На седьмом веке Трояна

кинул Всеслав жребий

о девице ему милой.

Хитростью оперся на коней

и скакнул к городу Киеву,

и коснулся древком

золотого престола киевского.

Отскочил от них лютым зверем

в полночь из Белгорода,

объятый синей мглой, добыл удачу:

в три попытки отворил ворота Новгорода,

расшиб славу Ярославу,

скакнул волком

до Немиги с Дудуток.

А Немиге снопы стелют из голов,

молотят цепами булатными,

на току жизнь кладут,

веют душу от тела.

Немиги кровавые берега

не добром были засеяны,

засеяны костьми русских сынов.

Всеслав-князь людям суд правил,

князьям города рядил,

а сам ночью волком рыскал:

из Киева до петухов дорыскивал до Тмуторокани,

великому Хорсу волком путь перерыскивал.

Ему в Полоцке позвонили к заутрене рано

у святой Софии в колокола,

а он в Киеве звон тот слышал.

Хоть и вещая душа была у него в храбром теле,

но часто от бед страдал.

Ему вещий Боян

ещё давно припевку, разумный, сказал:

"Ни хитрому,

ни умелому,

ни птице умелой

суда божьего не миновать!"

При выполнении заданий 1-7 ответ необходимо дать в виде слова или сочетания слов. Слова пишите без пробелов, знаков препинания и кавычек.

Какое средство художественной изобразительности использует автор текста («Хоть и вещая душа была у него в храбром теле»)?

На седьмом веке Трояна

кинул Всеслав жребий

о девице ему милой.

Хитростью оперся на коней

и скакнул к городу Киеву,

и коснулся древком

золотого престола киевского.

Отскочил от них лютым зверем

в полночь из Белгорода,

объятый синей мглой, добыл удачу:

в три попытки отворил ворота Новгорода,

расшиб славу Ярославу,

скакнул волком

до Немиги с Дудуток.

А Немиге снопы стелют из голов,

молотят цепами булатными,

на току жизнь кладут,

веют душу от тела.

Немиги кровавые берега

не добром были засеяны,

засеяны костьми русских сынов.

Всеслав-князь людям суд правил,

князьям города рядил,

а сам ночью волком рыскал:

из Киева до петухов дорыскивал до Тмуторокани,

великому Хорсу волком путь перерыскивал.

Ему в Полоцке позвонили к заутрене рано

у святой Софии в колокола,

а он в Киеве звон тот слышал.

Хоть и вещая душа была у него в храбром теле,

но часто от бед страдал.

Ему вещий Боян

ещё давно припевку, разумный, сказал:

"Ни хитрому,

ни умелому,

ни птице умелой

суда божьего не миновать!"

Назовите категорию поэтики литературного произведения, которая, наряду с пространством, являясь одной из форм бытия и мышления, позволяет дать всестороннюю характеристику жизни героев «Слова о полку Игореве» («На седьмом веке Трояна кинул Всеслав жребий о девице ему милой»).

На седьмом веке Трояна

кинул Всеслав жребий

о девице ему милой.

Хитростью оперся на коней

и скакнул к городу Киеву,

и коснулся древком

золотого престола киевского.

Отскочил от них лютым зверем

в полночь из Белгорода,

объятый синей мглой, добыл удачу:

в три попытки отворил ворота Новгорода,

расшиб славу Ярославу,

скакнул волком

до Немиги с Дудуток.

А Немиге снопы стелют из голов,

молотят цепами булатными,

на току жизнь кладут,

веют душу от тела.

Немиги кровавые берега

не добром были засеяны,

засеяны костьми русских сынов.

Всеслав-князь людям суд правил,

князьям города рядил,

а сам ночью волком рыскал:

из Киева до петухов дорыскивал до Тмуторокани,

великому Хорсу волком путь перерыскивал.

Ему в Полоцке позвонили к заутрене рано

у святой Софии в колокола,

а он в Киеве звон тот слышал.

Хоть и вещая душа была у него в храбром теле,

но часто от бед страдал.

Ему вещий Боян

ещё давно припевку, разумный, сказал:

"Ни хитрому,

ни умелому,

ни птице умелой

суда божьего не миновать!"

Как называется приём, основанный на повторении одинаковых или похожих согласных звуков («... суд правил, князьям, города рядил, а сам ночью волком рыскал: из Киева дорыскивал ранее петухов до Тмутаракани, великому Хорсу волком путь перебегал»)?

На седьмом веке Трояна

кинул Всеслав жребий

о девице ему милой.

Хитростью оперся на коней

и скакнул к городу Киеву,

и коснулся древком

золотого престола киевского.

Отскочил от них лютым зверем

в полночь из Белгорода,

объятый синей мглой, добыл удачу:

в три попытки отворил ворота Новгорода,

расшиб славу Ярославу,

скакнул волком

до Немиги с Дудуток.

А Немиге снопы стелют из голов,

молотят цепами булатными,

на току жизнь кладут,

веют душу от тела.

Немиги кровавые берега

не добром были засеяны,

засеяны костьми русских сынов.

Всеслав-князь людям суд правил,

князьям города рядил,

а сам ночью волком рыскал:

из Киева до петухов дорыскивал до Тмуторокани,

великому Хорсу волком путь перерыскивал.

Ему в Полоцке позвонили к заутрене рано

у святой Софии в колокола,

а он в Киеве звон тот слышал.

Хоть и вещая душа была у него в храбром теле,

но часто от бед страдал.

Ему вещий Боян

ещё давно припевку, разумный, сказал:

"Ни хитрому,

ни умелому,

ни птице умелой

суда божьего не миновать!"

К каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца.

Ответ запишите цифрами без пробелов и иных знаков

На седьмом веке Трояна

кинул Всеслав жребий

о девице ему милой.

Хитростью оперся на коней

и скакнул к городу Киеву,

и коснулся древком

золотого престола киевского.

Отскочил от них лютым зверем

в полночь из Белгорода,

объятый синей мглой, добыл удачу:

в три попытки отворил ворота Новгорода,

расшиб славу Ярославу,

скакнул волком

до Немиги с Дудуток.

А Немиге снопы стелют из голов,

молотят цепами булатными,

на току жизнь кладут,

веют душу от тела.

Немиги кровавые берега

не добром были засеяны,

засеяны костьми русских сынов.

Всеслав-князь людям суд правил,

князьям города рядил,

а сам ночью волком рыскал:

из Киева до петухов дорыскивал до Тмуторокани,

великому Хорсу волком путь перерыскивал.

Ему в Полоцке позвонили к заутрене рано

у святой Софии в колокола,

а он в Киеве звон тот слышал.

Хоть и вещая душа была у него в храбром теле,

но часто от бед страдал.

Ему вещий Боян

ещё давно припевку, разумный, сказал:

"Ни хитрому,

ни умелому,

ни птице умелой

суда божьего не миновать!"

Как называется сопоставление двух явлений или предметов с целью пояснения одного с помощью другого («Скакнув от них лютым зверем...»)?

На седьмом веке Трояна

кинул Всеслав жребий

о девице ему милой.

Хитростью оперся на коней

и скакнул к городу Киеву,

и коснулся древком

золотого престола киевского.

Отскочил от них лютым зверем

в полночь из Белгорода,

объятый синей мглой, добыл удачу:

в три попытки отворил ворота Новгорода,

расшиб славу Ярославу,

скакнул волком

до Немиги с Дудуток.

А Немиге снопы стелют из голов,

молотят цепами булатными,

на току жизнь кладут,

веют душу от тела.

Немиги кровавые берега

не добром были засеяны,

засеяны костьми русских сынов.

Всеслав-князь людям суд правил,

князьям города рядил,

а сам ночью волком рыскал:

из Киева до петухов дорыскивал до Тмуторокани,

великому Хорсу волком путь перерыскивал.

Ему в Полоцке позвонили к заутрене рано

у святой Софии в колокола,

а он в Киеве звон тот слышал.

Хоть и вещая душа была у него в храбром теле,

но часто от бед страдал.

Ему вещий Боян

ещё давно припевку, разумный, сказал:

"Ни хитрому,

ни умелому,

ни птице умелой

суда божьего не миновать!"

Автор текста использует высказывание, содержащее скрытый смысл, намёк («... кинул Всеслав жребий о девице ему милой»). Каким термином принято обозначать такие высказывания?

На седьмом веке Трояна

кинул Всеслав жребий

о девице ему милой.

Хитростью оперся на коней

и скакнул к городу Киеву,

и коснулся древком

золотого престола киевского.

Отскочил от них лютым зверем

в полночь из Белгорода,

объятый синей мглой, добыл удачу:

в три попытки отворил ворота Новгорода,

расшиб славу Ярославу,

скакнул волком

до Немиги с Дудуток.

А Немиге снопы стелют из голов,

молотят цепами булатными,

на току жизнь кладут,

веют душу от тела.

Немиги кровавые берега

не добром были засеяны,

засеяны костьми русских сынов.

Всеслав-князь людям суд правил,

князьям города рядил,

а сам ночью волком рыскал:

из Киева до петухов дорыскивал до Тмуторокани,

великому Хорсу волком путь перерыскивал.

Ему в Полоцке позвонили к заутрене рано

у святой Софии в колокола,

а он в Киеве звон тот слышал.

Хоть и вещая душа была у него в храбром теле,

но часто от бед страдал.

Ему вещий Боян

ещё давно припевку, разумный, сказал:

"Ни хитрому,

ни умелому,

ни птице умелой

суда божьего не миновать!"

Как называется выражение, которое употребляется в переносном значении на основе сходства двух предметов или явлений по какому-либо признаку («На Немиге снопы стелют из голов, молотят цепами булатными, на току жизнь кладут, веют душу от тела»)?

…Гзак бежит серым волком,

 Кончак ему путь указывает к Дону великому…

 На другой день спозаранок

 кровавые зори свет возвещают,

 Черные тучи с моря идут,

 Хотят прикрыть четыре солнца,

 А в тучах трепещут синие молнии.

 Быть грому великому!

 Идти дождю стрелами с Дону великого!

 Тут копьям приломиться,

 Тут саблям побиться

 О шеломы половецкие

На реке на Каяле,

У Дона великого!

 …О Русская земля! ты уже за холмом!

 Вот ветры, Стрибожьи внуки, веют с моря стрелами

На храбрые полки Игоревы!

 Земля гудит,

 Реки мутно текут,

 Пыль поля покрывает,

 Стяги глаголют:

 Половцы идут от Дона, и от моря,

 И со всех сторон русские полки обступили.

 Дети бесовы кликом поля перегородили,

 А храбрые русичи перегородили червлеными щитами.

 Ярый тур Всеволод!

 Стоишь ты в бою,

 Сыплешь на воинов стрелами,

 Гремишь о шлемы мечом булатным!

 Куда ты, тур, поскачешь, своим золотым шлемом посвечивая,

 Там лежат поганые головы половецкие.

 Рассечены саблями калеными шеломы аварские тобою,

 Ярый тур Всеволод!

Как называется описание природы, при помощи которого автор «Слова о полку Игореве» создает художественный образ Русской земли: «Кровавые зори свет возвещают, черные тучи с моря идут…», «Земля гудит, реки мутно текут, пыль поля покрывает…»?

…Гзак бежит серым волком,

 Кончак ему путь указывает к Дону великому…

 На другой день спозаранок

 кровавые зори свет возвещают,

 Черные тучи с моря идут,

 Хотят прикрыть четыре солнца,

 А в тучах трепещут синие молнии.

 Быть грому великому!

 Идти дождю стрелами с Дону великого!

 Тут копьям приломиться,

 Тут саблям побиться

 О шеломы половецкие

На реке на Каяле,

У Дона великого!

 …О Русская земля! ты уже за холмом!

 Вот ветры, Стрибожьи внуки, веют с моря стрелами

На храбрые полки Игоревы!

 Земля гудит,

 Реки мутно текут,

 Пыль поля покрывает,

 Стяги глаголют:

 Половцы идут от Дона, и от моря,

 И со всех сторон русские полки обступили.

 Дети бесовы кликом поля перегородили,

 А храбрые русичи перегородили червлеными щитами.

 Ярый тур Всеволод!

 Стоишь ты в бою,

 Сыплешь на воинов стрелами,

 Гремишь о шлемы мечом булатным!

 Куда ты, тур, поскачешь, своим золотым шлемом посвечивая,

 Там лежат поганые головы половецкие.

 Рассечены саблями калеными шеломы аварские тобою,

 Ярый тур Всеволод!

Назовите художественный прием, позволивший автору «Слова о полку Игореве» наделять явления природы или неодушевленные предметы чертами живых существ: «тучи идут», «стяги глаголют» и т.д.

…Гзак бежит серым волком,

 Кончак ему путь указывает к Дону великому…

 На другой день спозаранок

 кровавые зори свет возвещают,

 Черные тучи с моря идут,

 Хотят прикрыть четыре солнца,

 А в тучах трепещут синие молнии.

 Быть грому великому!

 Идти дождю стрелами с Дону великого!

 Тут копьям приломиться,

 Тут саблям побиться

 О шеломы половецкие

На реке на Каяле,

У Дона великого!

 …О Русская земля! ты уже за холмом!

 Вот ветры, Стрибожьи внуки, веют с моря стрелами

На храбрые полки Игоревы!

 Земля гудит,

 Реки мутно текут,

 Пыль поля покрывает,

 Стяги глаголют:

 Половцы идут от Дона, и от моря,

 И со всех сторон русские полки обступили.

 Дети бесовы кликом поля перегородили,

 А храбрые русичи перегородили червлеными щитами.

 Ярый тур Всеволод!

 Стоишь ты в бою,

 Сыплешь на воинов стрелами,

 Гремишь о шлемы мечом булатным!

 Куда ты, тур, поскачешь, своим золотым шлемом посвечивая,

 Там лежат поганые головы половецкие.

 Рассечены саблями калеными шеломы аварские тобою,

 Ярый тур Всеволод!

Укажите название средства художественной изобразительности, которое использует автор «Слова о полку Игореве», уподобляя половецкого хана Гзака зверю: «Гзак бежит серым волком…».

…Гзак бежит серым волком,

 Кончак ему путь указывает к Дону великому…

 На другой день спозаранок

 кровавые зори свет возвещают,

 Черные тучи с моря идут,

 Хотят прикрыть четыре солнца,

 А в тучах трепещут синие молнии.

 Быть грому великому!

 Идти дождю стрелами с Дону великого!

 Тут копьям приломиться,

 Тут саблям побиться

 О шеломы половецкие

На реке на Каяле,

У Дона великого!

 …О Русская земля! ты уже за холмом!

 Вот ветры, Стрибожьи внуки, веют с моря стрелами

На храбрые полки Игоревы!

 Земля гудит,

 Реки мутно текут,

 Пыль поля покрывает,

 Стяги глаголют:

 Половцы идут от Дона, и от моря,

 И со всех сторон русские полки обступили.

 Дети бесовы кликом поля перегородили,

 А храбрые русичи перегородили червлеными щитами.

 Ярый тур Всеволод!

 Стоишь ты в бою,

 Сыплешь на воинов стрелами,

 Гремишь о шлемы мечом булатным!

 Куда ты, тур, поскачешь, своим золотым шлемом посвечивая,

 Там лежат поганые головы половецкие.

 Рассечены саблями калеными шеломы аварские тобою,

 Ярый тур Всеволод!

Как называется средство художественной изобразительности, которое используется в стилистике фольклорных произведений, а также в «Слове о полку Игореве»: «сабли каленые», «мечи булатные»?

…Гзак бежит серым волком,

 Кончак ему путь указывает к Дону великому…

 На другой день спозаранок

 кровавые зори свет возвещают,

 Черные тучи с моря идут,

 Хотят прикрыть четыре солнца,

 А в тучах трепещут синие молнии.

 Быть грому великому!

 Идти дождю стрелами с Дону великого!

 Тут копьям приломиться,

 Тут саблям побиться

 О шеломы половецкие

На реке на Каяле,

У Дона великого!

 …О Русская земля! ты уже за холмом!

 Вот ветры, Стрибожьи внуки, веют с моря стрелами

На храбрые полки Игоревы!

 Земля гудит,

 Реки мутно текут,

 Пыль поля покрывает,

 Стяги глаголют:

 Половцы идут от Дона, и от моря,

 И со всех сторон русские полки обступили.

 Дети бесовы кликом поля перегородили,

 А храбрые русичи перегородили червлеными щитами.

 Ярый тур Всеволод!

 Стоишь ты в бою,

 Сыплешь на воинов стрелами,

 Гремишь о шлемы мечом булатным!

 Куда ты, тур, поскачешь, своим золотым шлемом посвечивая,

 Там лежат поганые головы половецкие.

 Рассечены саблями калеными шеломы аварские тобою,

 Ярый тур Всеволод!

Какое средство художественной изобразительности использует автор «Слова о полку Игореве», рассказывая о вещем Бояне: «растекашется мыслию по древу, серым волком по земли, сизым орлом под облакы»?

…Гзак бежит серым волком,

 Кончак ему путь указывает к Дону великому…

 На другой день спозаранок

 кровавые зори свет возвещают,

 Черные тучи с моря идут,

 Хотят прикрыть четыре солнца,

 А в тучах трепещут синие молнии.

 Быть грому великому!

 Идти дождю стрелами с Дону великого!

 Тут копьям приломиться,

 Тут саблям побиться

 О шеломы половецкие

На реке на Каяле,

У Дона великого!

 …О Русская земля! ты уже за холмом!

 Вот ветры, Стрибожьи внуки, веют с моря стрелами

На храбрые полки Игоревы!

 Земля гудит,

 Реки мутно текут,

 Пыль поля покрывает,

 Стяги глаголют:

 Половцы идут от Дона, и от моря,

 И со всех сторон русские полки обступили.

 Дети бесовы кликом поля перегородили,

 А храбрые русичи перегородили червлеными щитами.

 Ярый тур Всеволод!

 Стоишь ты в бою,

 Сыплешь на воинов стрелами,

 Гремишь о шлемы мечом булатным!

 Куда ты, тур, поскачешь, своим золотым шлемом посвечивая,

 Там лежат поганые головы половецкие.

 Рассечены саблями калеными шеломы аварские тобою,

 Ярый тур Всеволод!

Укажите название стилистического приема, заключающегося в повторении однородных согласных звуков, которым автор «Слова о полку Игореве» пользуется, чтобы усилить звуковую выразительность рассказа о битве: «Со зарания во пяток потопташа поганые полки половецкие...».

…Гзак бежит серым волком,

 Кончак ему путь указывает к Дону великому…

 На другой день спозаранок

 кровавые зори свет возвещают,

 Черные тучи с моря идут,

 Хотят прикрыть четыре солнца,

 А в тучах трепещут синие молнии.

 Быть грому великому!

 Идти дождю стрелами с Дону великого!

 Тут копьям приломиться,

 Тут саблям побиться

 О шеломы половецкие

На реке на Каяле,

У Дона великого!

 …О Русская земля! ты уже за холмом!

 Вот ветры, Стрибожьи внуки, веют с моря стрелами

На храбрые полки Игоревы!

 Земля гудит,

 Реки мутно текут,

 Пыль поля покрывает,

 Стяги глаголют:

 Половцы идут от Дона, и от моря,

 И со всех сторон русские полки обступили.

 Дети бесовы кликом поля перегородили,

 А храбрые русичи перегородили червлеными щитами.

 Ярый тур Всеволод!

 Стоишь ты в бою,

 Сыплешь на воинов стрелами,

 Гремишь о шлемы мечом булатным!

 Куда ты, тур, поскачешь, своим золотым шлемом посвечивая,

 Там лежат поганые головы половецкие.

 Рассечены саблями калеными шеломы аварские тобою,

 Ярый тур Всеволод!

Как называется художественный прием преувеличения, которым автор «Слова о полку Игореве» пользуется для создания образов русских князей: Всеволод Суздальский может «Донъ шеломы выльяти», а «Волгу веслами расплескать», Ярослав Осмомысл «подпер горы Угорскыи» своими железными полками»?

…Гзак бежит серым волком,

 Кончак ему путь указывает к Дону великому…

 На другой день спозаранок

 кровавые зори свет возвещают,

 Черные тучи с моря идут,

 Хотят прикрыть четыре солнца,

 А в тучах трепещут синие молнии.

 Быть грому великому!

 Идти дождю стрелами с Дону великого!

 Тут копьям приломиться,

 Тут саблям побиться

 О шеломы половецкие

На реке на Каяле,

У Дона великого!

 …О Русская земля! ты уже за холмом!

 Вот ветры, Стрибожьи внуки, веют с моря стрелами

На храбрые полки Игоревы!

 Земля гудит,

 Реки мутно текут,

 Пыль поля покрывает,

 Стяги глаголют:

 Половцы идут от Дона, и от моря,

 И со всех сторон русские полки обступили.

 Дети бесовы кликом поля перегородили,

 А храбрые русичи перегородили червлеными щитами.

 Ярый тур Всеволод!

 Стоишь ты в бою,

 Сыплешь на воинов стрелами,

 Гремишь о шлемы мечом булатным!

 Куда ты, тур, поскачешь, своим золотым шлемом посвечивая,

 Там лежат поганые головы половецкие.

 Рассечены саблями калеными шеломы аварские тобою,

 Ярый тур Всеволод!

Как в «Слове…» соотносятся лирические и героические мотивы?